In Bassa Sassonia l’ora di “religione cristiana” non sarà più di religione: questa è la riforma che sta portando avanti il ministro dell’Istruzione Julia Willie Hamburg, dei Verdi, la quale ha presentato di recente un programma con 130 argomenti obbligatori di cui solo 5 sono riferibili alla figura di Gesù Cristo. Una riforma in chiave ecumenica, in cui il piano di studi si focalizza su aree tematiche più ampie come identità, comunità e futuro, che snaturano quella che è la tradizione culturale della Germania. Secondo gli esperti e il Ministero dell'Istruzione, questa scelta rispecchia il cambiamento della società e l'eterogeneità degli studenti, che oggi includono molti non credenti o appartenenti a fedi diverse.
Per quanto concerne la religione cattolica, viene tenuto come insegnamento il “Padre Nostro come specchio dei bisogni umani fondamentali” e la storia della “Croce come simbolo”. Ma allo stesso livello di obbligatorietà il nuovo programma prevede la “pratica della meditazione nel Buddismo”, la Sharia dell'Islam, gli obiettivi di sostenibilità delle Nazioni Unite ("selezionati") così come “l'orientamento sessuale e l'identità di genere come compito di sviluppo”. L’elemento religioso va diluendosi in favore di tematiche avulse a questo tipo di insegnamento. Le associazioni hanno tempo fino alla fine di marzo per presentare i propri pareri, a quel punto la Chiesa tedesca e il Parlamento regionale dovranno dare la loro approvazione.
In molte zone della Germania, il numero di studenti cattolici o protestanti in una singola classe e molti critici del nuovo modello sostengono che nel momento in cui la scuola pubblica “arretra” sulla propria identità confessionale cristiana per diventare un contenitore neutro o multiculturale, si crea uno spazio che altre religioni, con un'identità più marcata, possono occupare con maggior forza. L'inserimento della Sharia come tema obbligatorio allo stesso livello della meditazione buddista o dei diritti Lgbt è l'elemento che solleva più polemiche in Germania, perché per molti rappresenta l'accettazione di un sistema giuridico-religioso che collide con i valori liberali europei.
E se la scuola smette di insegnare i fondamenti del cristianesimo come base della civiltà occidentale, i giovani autoctoni crescono in un vuoto di valori.
Al contrario, i musulmani ricevono spesso un'educazione religiosa molto forte nelle moschee o in famiglia, creando uno squilibrio di consapevolezza identitaria. Non è un caso che in Bassa Sassonia Afd abbia superato il 20% alle recenti consultazioni, posizionandosi come terza forza politica del Land.