Allarme matrimoni precoci nei campi rom della Capitale

Matrimoni precoci, storie di ragazzi poco più che bambini e della loro adolescenza tradita. Fenomeni sommersi e quotidiani che finiscono sotto la luce dei riflettori solo in occasione delle “feste comandate”. Non bisogna spingersi fino alle remote periferie del mondo per raccontarli, basta allontanarsi dal centro storico della Capitale, addentrarsi nei campi rom e negli insediamenti abusivi che affollano i suoi infiniti sobborghi. Luoghi di abbandono, dove vivono principalmente persone di etnia rom ma non mancano anche migranti e italiani.

Quello che emerge da una ricerca condotta dall’Associazione 21 luglio è scioccante: nelle bidonville romane il tasso dei matrimoni precoci (in cui almeno uno dei coniugi è minorenne) raggiunge il 77 per cento. Si tratta di un dato record, al cui cospetto impallidisce persino il primato del Niger (pari al 76 per cento) e che si attesta come il più alto d’Europa.

Lo studio è stato realizzato in otto differenti realtà abitative, di cui sette baraccopoli e un’occupazione, su un campione di 3003 persone intervistate tra il 2014 e il 2016. Nel 72 per centro dei casi analizzati, i baby sposi hanno un’età compresa tra i 16 e i 17 anni, mentre nel restante 28 per cento l’età oscilla tra i 12 e i 15 anni. Attenzione però, questo fenomeno non ha necessariamente a che fare con i matrimoni forzati e combinati. Non c’entra nulla con la piaga delle bambine date in sposa a uomini adulti. I ragazzi delle baraccopoli di Roma, nel 49 per cento dei casi, si sposano (con formule non legali ma socialmente riconosciute) consensualmente e, quasi sempre, tra coetanei: in media la differenza di età tra maschi e femmine è di 3 anni. La forbice massima è di 11 anni.

Secondo l’Associazione 21 luglio questo tipo di matrimoni precoci è legato a doppio filo con il fallimento dell’esperienza scolastica e con l’atmosfera di disillusione che si respira nei ghetti dell’Urbe. “Date le difficoltà di concentrare le proprie risorse in un percorso educativo e formativo, il matrimonio rappresenta un’opportunità, un canale e un modo per investire le proprie energie, il proprio tempo, le proprie capacità, al di fuori del contesto scolastico e formativo, nella costruzione non del proprio percorso lavorativo, bensì della propria famiglia”. Conclusioni che pesano come macigni sul bilancio delle sciagurate politiche amministrative adottate sin qui per favorire l’integrazione della comunità rom e, più in generale, delle misure di contrasto della povertà urbana.