Eleonora Barbieri
da Milano
«È una battaglia persa, oltre che moralista. Il consumismo è una tendenza con cui bisogna fare i conti: la nostra società è basata anche su ciò che un moralista considera degli sprechi». Per Vittorio Messori, «moralismo» e «pauperismo» sono due tentazioni da cui è meglio tenersi lontani. Anche sotto Natale.
Perché questa «battaglia»?
«La storia si ripete: nellOttocento cera una Lega per la difesa della domenica, che tutelava il riposo dei commessi. Era un modo per difendere la sacralità del giorno. Oggi, con tutto il rispetto, è un tentativo demagogico: sono le solite sparate contro il consumismo, e a favore di un certo pauperismo. E le stesse persone poi tuonano contro le fabbriche, quando chiudono lasciando a casa gli operai. Se si seguissero questi inviti, leconomia non girerebbe più».
È solo un problema economico?
«Dire che il Natale sia ridotto a una festa di consumi è ormai una banalità. Tali invettive non fanno i conti con la realtà mondiale, che è basata sul consumo».
Lo shopping è così negativo?
«Qualche volta sono stato in un centro commerciale di domenica: per molte famiglie è una delle poche occasioni per stare insieme. Lideale, certo, sarebbe di non avere solo quello, ma i fenomeni sociali non si contrastano con esortazioni e discorsi. E poi la chiesa stessa, ammettendo la Messa al sabato, ha tolto centralità alla domenica. Perché lha fatto? Per venire incontro a un bisogno consumistico, quello di chi trascorre la domenica al mare o in montagna».
Un Natale senza regali non sarebbe triste?
«È giusto concedersi qualcosa in più: anche nellantichità, il Natale era una festa. Gli anziani ricordano che, anni fa, i mandarini, le banane o la frutta secca erano un lusso riservato al Natale. In tutte le regioni dItalia cerano menu speciali: in Emilia, ad esempio, cerano i tortellini, un piatto ricco per lepoca».
Perché queste critiche allora?
«Abbiamo esagerato, anche con gli sprechi.
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